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青磁、八万大蔵経、金属活字

『直指』は1377年に金属活字で印刷されました。グーテンベルクの42行聖書より78年早いものです。

戦争や政変は高麗の歴史の半分にすぎません。同じ数世紀のあいだに、今も世界中の博物館が特に取り上げる三つのものが生まれました。青緑色の釉をかけた青磁、8万枚を超える木の版木に彫られた仏教経典の全集、そして現存する最古の金属活字本です。高麗は世界にも開かれていました。都の開京は交易の都市として栄え、礼成江の河口にある港、碧瀾渡には使節や商人がやって来ました。

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高麗全体の帯です。出来事の一覧から1236年と1377年を選び、「世界」の行のマグナ・カルタや黒死病と比べてみましょう。

翡色の青磁

高麗の陶工は中国南部の越州窯から青磁を学び、それを自分たちのものにしました。12世紀前半には、高麗の人々が翡色と呼んだ澄んだ青緑色の釉を生み出していました。1123年、宋の使節徐兢は、高麗についての報告書『高麗図経』の中で高麗の青磁について書き、近年は細工も色もいっそう優れてきたと記しています。青磁の本場は中国だったので、この一言には重みがあります。

高麗はさらに象嵌青磁を生み出しました。陶工は半乾きの素地に文様を彫り、その溝を白土や赭土で埋め、表面を削って平らにしてから、釉をかけて焼きました。こうして文様が白と黒になって釉の下から透けて見えるのです。国立中央博物館は、最盛期の高麗青磁の二つの特徴として翡色と精巧な象嵌を挙げています。最も優れた窯は康津と扶安にありました。有名な例である雲鶴文象嵌の梅瓶は1962年に国宝に指定され、澗松美術館に収められています。

象嵌の手順:1 素地を形づくる、2 文様を彫る、3 溝を白土と黒い土で埋める、4 釉をかけて焼く。
象嵌はいつ始まったのでしょうか。国史編纂委員会の若い読者向けの歴史書は、象嵌青磁は12世紀中ごろから作られたとしています。同委員会の『韓国文化史』の巻は、象嵌は早くから少しずつ試みられ、広く作られるようになったのは12世紀後半で、その後に最盛期を迎えたと付け加えています。

八万大蔵経

モンゴルとの戦争中に彫られた仏教経典は、陜川の海印寺に残っています。事業は1236年から1251年まで行われ、版木には1237年から1248年の年代が刻まれています(国家遺産庁)。版木は1枚あたり幅約70センチメートル、高さ約24センチメートル、厚さ2.6~4センチメートルで、両面に彫られ、重さは3~4キログラムです。版木は何枚あるのでしょうか。植民地時代の調査では81,258枚とされ、この数には朝鮮王朝の時代に彫り直された版木も含まれています。2015年、デジタル調査を経て、文化財庁は81,352枚と発表しました。版木は2007年に世界の記憶に登録され、それを収める建物である蔵経板殿は1995年に世界遺産になりました。

『直指』と金属活字

高麗は金属活字でも印刷を行いました。李奎報が書いた一文によれば、礼の書物『詳定礼文』(『詳定古今礼文』とも呼ばれます)28部が鋳造した活字で印刷されました。この一文には日付がなく、韓国民族文化大百科事典はこの印刷を1234年から1241年のあいだとしています。現存する本はありません。現存するのが『直指』で、僧の白雲景閑(1298~1374年。韓国民族文化大百科事典は生年を1299年としています)が編んだ禅の教えの集成です。弟子たちが1377年7月に清州の興徳寺でこれを印刷しました。今日知られているのは下巻だけで、フランス国立図書館に収められています。1972年に広く知られるようになり、2001年に世界の記憶に登録されました。同じ1377年、高麗は崔茂宣のもとに火薬を扱う役所を設け、その大砲が1380年に鎮浦で倭寇の船団を破ることになります。

1 木版:八万大蔵経のように、1ページごとに板の片面を彫る。2 金属活字:『直指』のように、金属で1字ずつ鋳造した活字をページごとに並べる。
宝物年代現在の所在
象嵌青磁12世紀から澗松美術館などの博物館
八万大蔵経1236年から1251年陜川の海印寺
『直指』(第2巻)1377フランス国立図書館
『三国史記』1145朝鮮王朝の時代に印刷された本
翡色高麗青磁の玉のような青緑色
象嵌象嵌:彫る、土で埋める、釉をかける
『高麗図経』1123年の徐兢による高麗の報告書
八万大蔵経海印寺の高麗大蔵経、1236年から1251年
『直指』現存する最古の金属活字本、1377年
碧瀾渡礼成江の河口の港
ポイント
  • 高麗青磁は12世紀初めまでに翡色に達し、1123年に徐兢がこれをほめました。
  • 康津と扶安で作られた象嵌青磁は、高麗独自の技法です。
  • 八万大蔵経(1236~1251年)の版木は、数え方によって81,258枚または81,352枚です。
  • 『直指』(1377年、興徳寺)は現存する最古の金属活字本です。
  1. 翡色とは何ですか。
    • 高麗青磁の青緑色
    • 金属活字の書体
    • 支石墓の一種
    • 宋の使節
  2. 徐兢が『高麗図経』で高麗の青磁について書いたのは何年ですか。
  3. 象嵌青磁の手順を順に並べてください。
  4. 最も優れた青磁の窯はどこにありましたか。
    • 康津と扶安
    • 開京と平壌
    • 済州島と鬱陵島
    • 慶州だけ
  5. 大蔵経の版木の数が調査によって異なるのはなぜですか。
    • 植民地時代の調査と2015年の再調査という、異なる調査に基づくから
    • 一部が中国に売られたから
    • 今も彫り続けられているから
    • 寺ごとに独自に数えているから
  6. 81,352 − 81,258 = ?(二つの調査の差)
  7. 大蔵経の版木はどこに収められていますか。
    • 陜川の海印寺
    • 清州の興徳寺
    • 慶州の仏国寺
    • フランス国立図書館
  8. 『直指』が印刷されたのは何年ですか。
  9. 『直指』(1377年)はグーテンベルクの聖書より78年古いものです。この数え方では、グーテンベルクの聖書が印刷されたのは何年ですか。
  10. 現存する『直指』の巻はどこに収められていますか。
    • フランス国立図書館
    • 国立中央博物館
    • 海印寺
    • 大英図書館
  11. 碧瀾渡とは何でしたか。
    • 礼成江の河口の港
    • 青磁の窯
    • モンゴルの城塞
    • 仏教の経典
このコースの出典 (11)
  • 국사편찬위원회 우리역사넷 (contents.history.go.kr): 한국사 연대기 고려 「후삼국의 통일」「노비안검법」「광종」「최승로」「최승로 시무28조(고려사)」「귀주대첩」「천리장성 수축」「윤관의 9성 설치」「여진족이 건국한 금의 팽창」「거란(요)의 건국과 발전」「발해 멸망」「이자겸의 난」「무신정변」「교정도감」「만적의 난」「몽골의 고려침입」「처인성 전투」「김윤후」「삼별초」「쌍성총관부」「공민왕」「직지심체요절」「진포대첩」「요동 정벌」「위화도회군」「삼국사기」「명 태조 주원장」, 교과서 용어 해설 「강동 6주」「천리장성」「송상」「위화도 회군」, 고등학교 국사 7차 「거란의 침입과 격퇴」「이자겸의 난과 서경 천도 운동」「무신 정권의 성립」, 재미있는 초등역사 「서희」「고려청자」, 신편 한국사 15권 「금과의 통교」 17권 「≪삼국사기≫의 편찬」, 한국문화사 「상감청자의 제작」
  • 한국민족문화대백과사전 (encykorea.aks.ac.kr): 개경, 후삼국 통일, 서희, 시무28조, 천리장성, 묘청의 난, 만적의 난, 삼별초항쟁, 기철, 청자 상감 운학문 매병
  • 국립중앙박물관 (museum.go.kr) 큐레이터 추천 소장품 「청자 상감동채 모란무늬 매병」
  • 유네스코 국제기록유산센터 (unescoicdh.org) 「백운화상초록불조직지심체요절 하권」
  • 국가기록원 「직지와 흥덕사지」 (theme.archives.go.kr)
  • 금성출판사 티칭백과 「합천 해인사 대장경판」(문화재청 2015년 8월 경판 수 81,352장 발표 인용)
  • Where sources disagree: Battle of Gwiju 1019 (우리역사넷, 7차 교과서) vs 1018 (3차 초등 교과서, the year the invasion began)
  • completion of the Cheolli Jangseong 1044 (우리역사넷) vs 1041 (한국민족문화대백과)
  • Tripitaka Koreana 81,258 blocks (colonial-era count, includes Joseon recarvings) vs 81,352 (Cultural Heritage Administration recount, 2015)
  • inlaid celadon from the mid-12th century (우리역사넷 초등역사) vs common only from the late 12th century (한국문화사)
  • start of Yuan interference 1259 or 1270.

確認日: 2026-10-17