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Il celadon, il Tripitaka Koreana e i caratteri metallici

Il Jikji fu stampato con caratteri mobili metallici nel 1377, 78 anni prima della Bibbia a 42 linee di Gutenberg.

Guerre e colpi di Stato sono solo metà della storia di Goryeo. Gli stessi secoli produssero tre cose che i musei di tutto il mondo ancora mettono in evidenza: la ceramica celadon con una vetrina verde azzurra, un canone buddhista completo inciso su più di ottantamila blocchi di legno e il più antico libro giunto fino a noi stampato con caratteri mobili metallici. Goryeo era anche aperto al mondo. La capitale Gaegyeong divenne una città di commerci, e inviati e mercanti arrivavano a Byeollando, un porto alla foce del fiume Yeseong.

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L'intera fascia di Goryeo. Scegli il 1236 e il 1377 nell'elenco degli eventi, poi confrontali con la Magna Carta e la peste nera nella riga Mondo.

Il celadon color giada

I vasai di Goryeo impararono il celadon dalla Cina, dalle fornaci Yue del sud, e poi lo resero proprio. Nella prima metà del XII secolo producevano una vetrina verde azzurra limpida che la gente di Goryeo chiamava bisaek. Nel 1123 Xu Jing, un inviato dei Song, descrisse il celadon di Goryeo nella sua relazione sul paese, il Gaoli tujing, osservando che negli ultimi anni la sua lavorazione e il suo colore si erano fatti ancora più raffinati. L'osservazione conta perché il celadon era nato proprio in Cina.

Goryeo sviluppò poi il celadon intarsiato, il sanggam cheongja. Il vasaio incideva un disegno nell'argilla mezza asciutta, riempiva i solchi di argilla bianca o rossa, raschiava la superficie fino a renderla liscia, poi rivestiva il pezzo di vetrina e lo cuoceva, così il motivo traspariva sotto la vetrina in bianco e nero. Il Museo nazionale di Corea indica come i due segni distintivi del celadon di Goryeo al suo apice il colore bisaek e l'intarsio raffinato. Le botteghe migliori erano a Gangjin e a Buan. Un esempio famoso, il vaso maebyeong con gru e nuvole intarsiate, fu dichiarato tesoro nazionale nel 1962 ed è conservato al Kansong Art Museum.

L'intarsio passo per passo: 1 modella l'argilla, 2 incidi il disegno, 3 riempi i solchi di argilla bianca e scura, 4 applica la vetrina e cuoci.
Quando cominciò l'intarsio? La storia per giovani lettori dell'Istituto nazionale di storia coreana dice che il celadon intarsiato si produceva più o meno dalla metà del XII secolo. Il suo volume Korean Cultural History aggiunge che l'intarsio fu provato in piccole quantità fin dall'inizio, divenne comune solo alla fine del XII secolo e raggiunse in seguito il suo apice.

Il Tripitaka Koreana

Il canone buddhista inciso durante la guerra con i Mongoli si conserva nel tempio di Haeinsa, a Hapcheon. L'impresa durò dal 1236 al 1251, e i blocchi sono datati dal 1237 al 1248 (Korea Heritage Service). Ogni blocco è largo circa 70 centimetri, alto circa 24 centimetri e spesso da 2.6 a 4 centimetri, è inciso su entrambi i lati e pesa da 3 a 4 chilogrammi. Quanti sono i blocchi? Un conteggio dell'epoca coloniale ne indicò 81 258, un numero che comprende i blocchi incisi di nuovo nel periodo Joseon. Nel 2015, dopo un rilievo digitale, l'Amministrazione del patrimonio culturale ne annunciò 81 352. I blocchi sono stati iscritti nel registro Memoria del mondo nel 2007, e le sale che li custodiscono, il Janggyeong Panjeon, sono diventate Patrimonio dell'umanità nel 1995.

Il Jikji e i caratteri metallici

Goryeo stampava anche con caratteri metallici. Una nota scritta da Yi Gyu-bo dice che di un libro di riti, il Sangjeong yemun (chiamato anche Sangjeong gogeum yemun), furono stampate 28 copie con caratteri fusi. La nota non ha data; l'Enciclopedia della cultura coreana colloca la stampa tra il 1234 e il 1241. Non ne resta nessuna copia. Quello che resta è il Jikji, una raccolta di insegnamenti zen compilata dal monaco Baegun Gyeonghan (dal 1298 al 1374; l'Enciclopedia della cultura coreana indica come anno di nascita il 1299). I suoi discepoli lo stamparono nel settimo mese del 1377 nel tempio di Heungdeoksa, a Cheongju. Oggi si conosce solo il secondo volume, conservato alla Biblioteca nazionale di Francia. Divenne noto al grande pubblico nel 1972 e fu iscritto nel registro Memoria del mondo nel 2001. Nello stesso anno, il 1377, Goryeo creò un ufficio della polvere da sparo guidato da Choe Mu-seon, i cui cannoni nel 1380 avrebbero sconfitto una flotta di pirati a Jinpo.

1 Una matrice xilografica: una faccia incisa per ogni pagina, come nel Tripitaka Koreana. 2 Caratteri mobili metallici: singoli caratteri fusi nel metallo e disposti per ogni pagina, come per il Jikji.
TesoroDataDove si trova oggi
Celadon intarsiatodal XII secoloMusei, per esempio il Kansong Art Museum
Tripitaka Koreanadal 1236 al 1251Haeinsa, Hapcheon
Jikji (vol. 2)1377Biblioteca nazionale di Francia
Samguk sagi1145Copie stampate nel periodo Joseon
BisaekVerde azzurro simile alla giada del celadon di Goryeo
SanggamIntarsio: incidere, riempire di argilla, applicare la vetrina
Gaoli tujingLa relazione di Xu Jing su Goryeo, 1123
Palman daejanggyeongTripitaka Koreana di Haeinsa, dal 1236 al 1251
JikjiIl più antico libro a caratteri metallici giunto fino a noi, 1377
ByeollandoPorto alla foce del fiume Yeseong
Punti chiave
  • Il celadon di Goryeo raggiunse il colore bisaek all'inizio del XII secolo; Xu Jing lo lodò nel 1123.
  • Il celadon intarsiato, prodotto a Gangjin e a Buan, è una tecnica propria di Goryeo.
  • Il Tripitaka Koreana (dal 1236 al 1251) conta 81 258 o 81 352 blocchi, a seconda del conteggio.
  • Il Jikji (1377, Heungdeoksa) è il più antico libro a caratteri metallici giunto fino a noi.
  1. Che cos'è il bisaek?
    • Il colore verde azzurro del celadon di Goryeo
    • Un tipo di carattere metallico
    • Un tipo di dolmen
    • Un inviato dei Song
  2. In quale anno Xu Jing descrisse il celadon di Goryeo nel Gaoli tujing?
  3. Metti in ordine le fasi del celadon intarsiato.
  4. Dove si trovavano le migliori botteghe di celadon?
    • A Gangjin e a Buan
    • A Gaegyeong e a Pyongyang
    • A Jeju e a Ulleung
    • Solo a Gyeongju
  5. Perché i conteggi dei blocchi del Tripitaka sono diversi?
    • Rilievi diversi: un conteggio dell'epoca coloniale e un nuovo conteggio del 2015
    • Alcuni furono venduti alla Cina
    • Si stanno ancora incidendo
    • Ogni tempio conta i suoi
  6. 81 352 − 81 258 = ? (la differenza tra i due conteggi)
  7. Dove sono conservati i blocchi del Tripitaka?
    • Haeinsa, Hapcheon
    • Heungdeoksa, Cheongju
    • Bulguksa, Gyeongju
    • Biblioteca nazionale di Francia
  8. In quale anno fu stampato il Jikji?
  9. Il Jikji (1377) è più antico di 78 anni della Bibbia di Gutenberg. In quale anno fu stampata la Bibbia di Gutenberg, secondo questo calcolo?
  10. Dove è conservato il volume del Jikji giunto fino a noi?
    • Biblioteca nazionale di Francia
    • Museo nazionale di Corea
    • Haeinsa
    • British Library
  11. Che cos'era Byeollando?
    • Un porto alla foce del fiume Yeseong
    • Una fornace di celadon
    • Una fortezza mongola
    • Un sutra buddhista
Fonti di questo corso (11)
  • 국사편찬위원회 우리역사넷 (contents.history.go.kr): 한국사 연대기 고려 「후삼국의 통일」「노비안검법」「광종」「최승로」「최승로 시무28조(고려사)」「귀주대첩」「천리장성 수축」「윤관의 9성 설치」「여진족이 건국한 금의 팽창」「거란(요)의 건국과 발전」「발해 멸망」「이자겸의 난」「무신정변」「교정도감」「만적의 난」「몽골의 고려침입」「처인성 전투」「김윤후」「삼별초」「쌍성총관부」「공민왕」「직지심체요절」「진포대첩」「요동 정벌」「위화도회군」「삼국사기」「명 태조 주원장」, 교과서 용어 해설 「강동 6주」「천리장성」「송상」「위화도 회군」, 고등학교 국사 7차 「거란의 침입과 격퇴」「이자겸의 난과 서경 천도 운동」「무신 정권의 성립」, 재미있는 초등역사 「서희」「고려청자」, 신편 한국사 15권 「금과의 통교」 17권 「≪삼국사기≫의 편찬」, 한국문화사 「상감청자의 제작」
  • 한국민족문화대백과사전 (encykorea.aks.ac.kr): 개경, 후삼국 통일, 서희, 시무28조, 천리장성, 묘청의 난, 만적의 난, 삼별초항쟁, 기철, 청자 상감 운학문 매병
  • 국립중앙박물관 (museum.go.kr) 큐레이터 추천 소장품 「청자 상감동채 모란무늬 매병」
  • 유네스코 국제기록유산센터 (unescoicdh.org) 「백운화상초록불조직지심체요절 하권」
  • 국가기록원 「직지와 흥덕사지」 (theme.archives.go.kr)
  • 금성출판사 티칭백과 「합천 해인사 대장경판」(문화재청 2015년 8월 경판 수 81,352장 발표 인용)
  • Where sources disagree: Battle of Gwiju 1019 (우리역사넷, 7차 교과서) vs 1018 (3차 초등 교과서, the year the invasion began)
  • completion of the Cheolli Jangseong 1044 (우리역사넷) vs 1041 (한국민족문화대백과)
  • Tripitaka Koreana 81,258 blocks (colonial-era count, includes Joseon recarvings) vs 81,352 (Cultural Heritage Administration recount, 2015)
  • inlaid celadon from the mid-12th century (우리역사넷 초등역사) vs common only from the late 12th century (한국문화사)
  • start of Yuan interference 1259 or 1270.

Consultato il: 2026-10-17