십자군

십자군은 1291년 레반트 해안의 마지막 큰 도시 아크레를 잃었습니다. 교황 우르바누스 2세가 제1차 십자군을 부른 1095년부터 거의 200년 뒤였습니다.

클레르몽에서의 호소

1095년 비잔티움 황제 알렉시오스 1세 콤네노스는 교황 우르바누스 2세에게, 셀주크 튀르크와 싸울 수 있도록 서방의 병사를 보내 달라고 청했습니다. 셀주크 튀르크는 만지케르트 전투(2단원) 뒤에 아나톨리아의 대부분을 차지하고 있었습니다. 1095년 11월 27일, 프랑스 클레르몽에서 열린 교회 회의가 끝날 무렵이었습니다. 우르바누스는 도시 밖 들판에 모인 많은 사람 앞에서 설교했습니다. 이 연설을 그대로 적은 원문은 오늘날 남아 있지 않습니다. 우리에게 있는 것은 연대기 작가들이 쓴 여러 판본인데, 그 자리에 있던 사람이 쓴 것도 있지만 모두 몇 해 뒤에 적은 것이고 내용도 서로 꽤 다릅니다. 그래도 모든 판본이 같이 전하는 내용이 있습니다. 교황이 서방 기사들에게 동방의 그리스도교도를 돕고 예루살렘을 되찾으라고 촉구했다는 것, 그리고 길을 떠나는 사람에게 죄를 용서해 주겠다고 약속했다는 것입니다. 원정을 떠나겠다고 서약한 사람들은 그 표시로 옷에 천으로 만든 십자가를 꿰매 달았습니다. crusade(십자군)라는 말은 나중에야 쓰이기 시작했는데, 십자가를 뜻하는 라틴어 「크룩스」(crux)에서 왔습니다. 그 무렵 사람들은 이 원정을 주로 「순례」나 「건너감」이라고 불렀습니다.

제1차 십자군과 십자군 국가

이듬해인 1096년, 귀족들이 이끄는 군대 여럿이 동쪽으로 길을 떠났습니다. 그런데 이들보다 먼저, 사람 수는 많지만 엉성하게 꾸려진 민중 십자군이 출발했습니다. 이 민중 십자군은 결국 아나톨리아에서 전멸하고 말았습니다. 가는 길에 십자군 무리는 마인츠와 보름스 같은 라인란트 도시들에 살던 유대인 공동체를 학살했습니다. 귀족들이 이끈 본대는 1097년 니케아를 차지했습니다. 불로뉴의 보두앵은 무리에서 갈라져 나가 1098년 에데사를 손에 넣었고, 나머지 군대는 같은 해 긴 포위 끝에 안티오키아를 함락했습니다. 1099년 7월 15일 십자군은 예루살렘으로 쳐들어가 그곳에 살던 무슬림과 유대인 주민을 무수히 죽였습니다. 양쪽의 연대기 작가들이 모두 이 학살을 기록으로 남겼습니다. 승리한 십자군은 네 나라를 세웠습니다. 에데사 백국, 안티오키아 공국, 트리폴리 백국, 그리고 예루살렘 왕국입니다. 당시 이슬람 세계는 서로 경쟁하는 셀주크 군주들과 카이로의 파티마 왕조 칼리파로 나뉘어 있었습니다. 이 사정이 십자군이 성공한 까닭을 어느 정도 설명해 줍니다. 새로 세운 나라들을 지키기 위해 기사단도 생겼습니다. 기사단은 수도사처럼 서원을 하고 사는 기사들의 단체로, 성전 기사단과 구호 기사단이 그런 단체였습니다. 이들은 시리아의 크라크 데 슈발리에 같은 성을 쌓았습니다.

살라딘과 리처드

1144년, 모술과 알레포의 지배자 장기가 에데사를 함락했습니다. 이어서 일어난 제2차 십자군은 1148년 다마스쿠스 성벽 앞에서 실패하고 말았습니다. 그 뒤 살라딘이 십자군 국가들을 둘러싼 땅을 하나로 묶었습니다. 살라딘은 쿠르드족 출신의 장군으로, 나중에 이집트와 시리아의 술탄이 된 인물입니다. 1187년 7월 4일 살라딘은 갈릴리 호수 가까운 하틴에서 예루살렘 왕국의 군대를 무찔렀습니다. 브리태니커의 설명에 따르면, 십자군 약 2만 명은 뜨겁고 메마른 평원을 가로질러 행군하다가 물이 떨어졌습니다. 그리고 물 없이 하룻밤을 보낸 뒤에 전투를 치렀습니다. 1187년 10월에는 예루살렘이 살라딘에게 항복했습니다. 살라딘은 도시에 있던 그리스도교도 가운데 많은 사람이 몸값을 내고 풀려나도록 허락했습니다. 제3차 십자군(1189~1192년)은 잉글랜드의 리처드 1세와 프랑스의 필리프 2세가 이끌었습니다. 이 십자군은 1191년에 아크레를 다시 차지했지만, 끝내 예루살렘은 되찾지 못했습니다. 1192년 리처드와 살라딘은 휴전을 맺었고, 이 휴전으로 그리스도교 순례자들이 성지를 찾아갈 수 있게 되었습니다.

다른 곳으로 향한 십자군

나중에 일어난 십자군은 성지에 끝내 닿지 못한 경우가 많았습니다. 제4차 십자군은 베네치아에 함대를 빌린 값을 치르지 못하자 콘스탄티노폴리스로 방향을 돌렸습니다. 그리고 1204년 4월, 같은 그리스도교 도시인 콘스탄티노폴리스를 약탈했습니다. 교황들은 다른 상대를 치는 십자군도 불렀습니다. 에스파냐의 무슬림, 발트해 주변의 이교도, 그리고 남프랑스에서 교황이 이단으로 판정한 그리스도교도가 그 상대였습니다. 1209년에 시작된 알비 십자군이 그런 예입니다. 그러는 사이에 십자군 국가들의 땅은 점점 줄어들었습니다. 이집트의 맘루크 술탄들이 1268년에 안티오키아를, 1289년에 트리폴리를 빼앗았고, 1291년에는 아크레마저 함락되었습니다. 십자군을 계기로 이탈리아 상인들은 동지중해와 더 가깝게 교역하게 되었습니다. 하지만 십자군은 무슬림에게, 동방의 그리스도교도에게, 그리고 유대인에게 가한 폭력의 기억도 오래도록 남겼습니다.