十字軍

1095年に教皇ウルバヌス2世が第1回十字軍を呼びかけてから約2世紀後の1291年、十字軍はレヴァント沿岸に残る最後の大都市アッコンを失いました。

クレルモンでの呼びかけ

1095年、ビザンツ皇帝アレクシオス1世コムネノスは、マンジケルトの後にアナトリアの大半を奪ったセルジューク・トルコに対抗するため、教皇ウルバヌス2世に西方の兵を求めました（単元2）。1095年11月27日、フランスのクレルモンで開かれた教会会議の終わりに、ウルバヌスは町の外の野原に集まった大群衆に向けて説教しました。この演説の原文は残っていません。伝わっているのは年代記作者が数年後に書き留めた数種類の記録で、その中には現場にいた人のものもありますが、内容はかなり違います。どれも一致しているのは、彼が西方の騎士たちに東方のキリスト教徒を助け、エルサレムを解放するよう促したこと、そして行く者には罪の赦しを約束したことです。誓いを立てた人々は、布の十字架を衣服に縫いつけました。十字軍（crusade）という語はのちに使われるようになったもので、ラテン語の十字架を意味する crux に由来します。当時の人々は、巡礼や渡航と呼ぶことが多かったのです。

第1回十字軍と十字軍国家

1096年、貴族に率いられた複数の軍が出発しました。その前を、大規模でまとまりのない民衆の十字軍が進みましたが、アナトリアで壊滅しました。その道中で、十字軍の一団がマインツやヴォルムスなどライン地方の町のユダヤ人共同体を虐殺しました。主力の軍は1097年にニカイアを攻略しました。ブローニュのボードゥアンは別れてエデッサを1098年に奪い、残りの軍は長い包囲の末に同じ年にアンティオキアを占領しました。1099年7月15日に彼らはエルサレムに突入し、そこに住むイスラーム教徒とユダヤ教徒を大勢殺しました。両陣営の年代記作者がその殺戮を記録しています。勝者たちは、エデッサ伯領、アンティオキア公国、トリポリ伯領、エルサレム王国の4つの十字軍国家を建てました。イスラーム世界は、競い合うセルジューク朝の諸侯とカイロのファーティマ朝のカリフに分かれていて、このことが十字軍の成功を説明する一因となっています。新しい国々を守るために、修道士の誓願のもとで暮らす騎士修道会、テンプル騎士団と聖ヨハネ騎士団が現れ、シリアのクラック・デ・シュヴァリエなどの城を築きました。

サラディンとリチャード

1144年、エデッサはモスルとアレッポの支配者ザンギーに落ち、その後の第2回十字軍は1148年にダマスクスの城壁の前で失敗しました。クルド人の指揮官でエジプトとシリアのスルタンとなったサラディンは、やがて十字軍国家の周囲の土地をまとめ上げました。1187年7月4日、彼はガリラヤ湖近くのハッティンで、エルサレム王国の軍を壊滅させました。Britannica は、約2万人の十字軍が暑く乾いた平原を行軍し、水が尽き、戦いの前の夜を水なしで過ごした様子を述べています。1187年10月にエルサレムはサラディンに降伏し、彼はそこのキリスト教徒の多くが身代金を払って去ることを認めました。イングランド王リチャード1世とフランス王フィリップ2世が率いた第3回十字軍（1189年から1192年）は、1191年にアッコンを奪回しましたが、エルサレムは取り戻せませんでした。1192年にリチャードとサラディンは休戦に合意し、キリスト教徒の巡礼者が聖地を訪れられるようになりました。

別の場所へ向かった十字軍

後の十字軍は、聖地にたどり着かないことがよくありました。第4回十字軍は、ヴェネツィアに艦隊の代金を払えず、コンスタンティノープルへ進路を変え、1204年4月にこのキリスト教の都市を略奪しました。教皇たちは、スペインのイスラーム教徒、バルト海周辺の異教徒、南フランスの異端とみなしたキリスト教徒に対しても十字軍を呼びかけ、1209年からのアルビジョア十字軍がその例です。その間に十字軍国家は縮んでいきました。エジプトのマムルーク朝のスルタンは1268年にアンティオキアを、1289年にトリポリを奪い、1291年にアッコンが陥落しました。十字軍は、イタリアの商人を東地中海とのより密接な交易に引き込みましたが、同時に、イスラーム教徒、東方のキリスト教徒、ユダヤ人に対する暴力の長い記憶も残しました。