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Os doze deuses olímpicos

Os gregos sempre falaram de doze grandes deuses, mas nenhum autor antigo deixou uma lista com que todos concordassem.

Deuses que vivem numa montanha

O Monte Olimpo é uma montanha real no norte da Grécia, a mais alta do país, com pouco mais de 2900 metros. Seu cume costuma ficar escondido pelas nuvens, e os poetas gregos puseram ali o palácio dos deuses, acima dos fenômenos atmosféricos e fora do alcance dos humanos. Os deuses que viviam no Olimpo são chamados de olímpicos. Na Ilíada de Homero, eles comem ambrosia, bebem néctar, brigam no jantar e tomam partido numa guerra humana. São poderosos e não morrem, mas agem muito como uma família grande e difícil.

A religião grega não tinha um livro sagrado único nem uma igreja que fixasse em que as pessoas deviam acreditar. As histórias mudavam de cidade para cidade e de poeta para poeta. Nossas fontes longas mais antigas são os poemas de Homero, em geral datados do século VIII a.C., e os de Hesíodo, situados por muitos estudiosos pouco depois de 700 a.C. Escritores, pintores e ceramistas posteriores acrescentaram suas versões. Quando este curso diz «o mito diz», refere-se a um poema ou escritor em particular e cita essa fonte.

Quem conta como olímpico

Onze nomes aparecem em quase todas as listas. Zeus governa o céu e lança o raio. Hera, sua esposa e irmã, protege o casamento. Poseidon governa o mar e provoca terremotos. Deméter faz o grão crescer. Atena é a deusa da sabedoria, de ofícios como a tecelagem e da guerra travada com habilidade. Apolo é o deus da música, da cura e da profecia, e sua irmã gêmea Ártemis é a deusa da caça e dos animais selvagens. Ares é o deus da guerra em sua forma mais violenta. Afrodite é a deusa do amor e do desejo. Hefesto é o ferreiro que trabalha o metal em sua forja, e Hermes é o mensageiro dos deuses e o protetor de viajantes, comerciantes e ladrões.

O décimo segundo lugar é onde as fontes se dividem. A maioria das listas modernas acrescenta Dioniso, o deus do vinho e do teatro. Outras acrescentam Héstia, a deusa do lar, o fogo no centro de cada casa. O Theoi Project observa que Héstia às vezes era contada entre os Doze. Uma lista antiga, preservada numa nota sobre o poeta Apolônio de Rodes, inclui Héstia e Hades e deixa de fora Ares e Dioniso. Hades, o irmão de Zeus que governa os mortos, costuma ficar fora porque vive debaixo da terra, e não no Olimpo.

Árvore genealógica (Hesíodo, com uma variante de Homero). No alto: 1 Cronos, 2 Reia. Seus filhos: 3 Héstia, 4 Deméter, 5 Hera, 6 Hades, 7 Poseidon, 8 Zeus. Filhos de Zeus: 9 Atena (mãe Métis), 10 Apolo e 11 Ártemis (Leto), 12 Hermes (Maia), 13 Ares (Hera), 14 Hefesto (Hera; Hesíodo diz que Hera o gerou sozinha), 15 Dioniso (Sêmele, uma mortal), 16 Afrodite (Dione, só em Homero; tracejado). As caixas escuras aparecem em quase todas as listas dos Doze, as claras em algumas.
ContextoUma história muito contada hoje diz que Héstia abriu mão de seu lugar no Olimpo para que Dioniso pudesse entrar entre os Doze sem briga. É um jeito arrumadinho de explicar por que as listas diferem, e você a encontra em muitos livros modernos. Mas nenhuma fonte antiga a conta. Parece uma invenção moderna para resolver uma divergência real nas evidências, o que é um bom lembrete: quando um mito explica algo bem demais, pergunte quem o escreveu primeiro.

Um altar para os Doze

Os Doze Deuses eram adorados juntos, como um grupo. Em Atenas, um Altar dos Doze Deuses foi erguido na ágora, a praça pública, em 522 ou 521 a.C., por Pisístrato, o Jovem, neto do governante Pisístrato. Funcionava como o ponto central da cidade: uma inscrição dava a distância do porto até o altar, e o historiador Heródoto mediu um percurso no Egito comparando-o com a estrada que ia desse altar até Olímpia. A maior parte do altar hoje está sob a linha de trem de Atenas ao Pireu.

Nomes gregos e nomes romanos

Os romanos associaram seus próprios deuses aos gregos, por isso muitos livros em inglês usam os nomes romanos. Zeus virou Júpiter, Hera virou Juno, Poseidon Netuno, Deméter Ceres, Atena Minerva, Ártemis Diana, Ares Marte, Afrodite Vênus, Hefesto Vulcano, Hermes Mercúrio, Dioniso Baco e Héstia Vesta. Apolo manteve o nome. A correspondência nunca foi exata, porque os deuses romanos tinham cultos próprios, mais antigos, mas ela explica por que os planetas têm nomes romanos, como Marte, Vênus e Júpiter.

Os detalhes de família variam entre as fontes. Homero diz que Afrodite é filha de Zeus e Dione, enquanto Hesíodo a faz nascer do mar. Homero faz de Hefesto filho de Zeus e Hera; Hesíodo diz que Hera o gerou sozinha.
  • por volta de 750 a.C.: Ilíada composta (data discutida)
  • por volta de 700 a.C.: Teogonia, de Hesíodo
  • 522/1 a.C.: Altar dos Doze Deuses em Atenas
  • por volta de 440 a.C.: Heródoto escreve suas Histórias
  • 2011 d.C.: Mais partes do altar são descobertas durante obras na ferrovia
ZeusRei dos deuses; céu e raio (Júpiter, em Roma)
HeraRainha dos deuses; casamento (Juno, em Roma)
PoseidonMar e terremotos (Netuno, em Roma)
AtenaSabedoria, ofícios, guerra com habilidade (Minerva, em Roma)
ApoloMúsica, cura, profecia; mesmo nome em Roma
ÁrtemisCaça e animais selvagens; gêmea de Apolo (Diana, em Roma)
HermesMensageiro; viajantes, comerciantes, ladrões (Mercúrio, em Roma)
HéstiaO lar; às vezes contada entre os Doze (Vesta, em Roma)
DionisoVinho e teatro; filho de mãe mortal (Baco, em Roma)
  1. Onde os poetas gregos puseram o palácio dos deuses?
    • No Monte Olimpo
    • No Monte Parnaso
    • Na ilha de Creta
  2. Qual deus governa o mar?
    • Hermes
    • Poseidon
    • Hefesto
  3. Que dois deuses mais disputam o décimo segundo lugar?
    • Héstia e Dioniso
    • Hades e Perséfone
    • Eros e Pã
  4. Por que Hades costuma ficar fora da lista?
    • Ele vive no mundo dos mortos, e não no Olimpo
    • Ele era mortal
    • Ele nasceu depois da Guerra de Troia
  5. Qual é o nome romano de Hermes?
    • Marte
    • Vulcano
    • Mercúrio
  6. Qual olímpico manteve o mesmo nome em Roma?
    • Apolo
    • Atena
    • Ártemis
  7. Segundo Hesíodo, quem é a mãe de Atena?
    • Hera
    • Métis
    • Leto
  8. Existe uma fonte antiga para a história de que Héstia cedeu seu lugar a Dioniso?
    • Não, ela aparece só em recontos modernos
    • Sim, na Ilíada
    • Sim, na Teogonia
  9. Onze deuses aparecem em quase todas as listas. Quantos mais são necessários para chegar aos Doze?
  10. O Altar dos Doze Deuses foi erguido por volta de 522 a.C. Cerca de quantos anos antes de 2026 d.C. isso foi? (Não existe o ano 0.)
  11. Qual deus é filho de mãe mortal?
    • Dioniso
    • Apolo
    • Ares
Pontos-chave
  • O Olimpo é uma montanha real no norte da Grécia.
  • Onze deuses aparecem em quase todas as listas; o décimo segundo é Dioniso ou Héstia.
  • Hades governa os mortos e geralmente não é contado.
  • Os deuses romanos (Júpiter, Vênus, Marte) correspondem aos gregos, mas não são idênticos a eles.
  • Homero e Hesíodo às vezes divergem sobre detalhes de família.
Fontes: Theoi Project, «Olympian Gods»; Hesíodo, Theogony 886-929; Homero, Iliad 5; Heródoto 2.7; registros da American School of Classical Studies sobre o Altar dos Doze Deuses; C. R. Long, The Twelve Gods of Greece and Rome (1987).
Fontes deste curso (15)
  • Theoi Project, "Olympian Gods" (theoi.com/greek-mythology/olympian-gods.html)
  • Hesiod, Theogony and Works and Days (Evelyn-White translation, Perseus/Theoi; Diotima translation of Works and Days 53-105 by B. MacLennan, diotima-doctafemina.org; Purdue excerpt of Theogony 535-616)
  • Homer, Iliad and Odyssey
  • Apollodorus, Library 2.5
  • Ovid, Metamorphoses 3 (A. S. Kline, ovid.lib.virginia.edu)
  • Britannica, "Homer" (dating the works, stabilizing the text; Hesiod not long after 700 BCE; earliest alphabetic inscriptions c. 730 BCE) and "Odysseus"
  • The Met, Heilbrunn Timeline essay "The Labors of Herakles" (C. Hemingway, 2008, metmuseum.org/essays/the-labors-of-herakles)
  • University of Oxford, Classical Art Research Centre, "Metopes of the Temple of Zeus at Olympia" (carc.ox.ac.uk)
  • Ashmolean Museum, "Odyssey: the story of Odysseus in the ancient world"
  • UNESCO World Heritage Centre and ICOMOS 1998 evaluation, "Archaeological Site of Troy" (whc.unesco.org/en/list/849)
  • E. H. Cline, "Digging Up Troy", Lapham's Quarterly 2017
  • Merriam-Webster, "The Mythological Origin of Panic"
  • Online Etymology Dictionary entries panic, Atlas, atlas, mentor (etymonline.com)
  • UCSB English dept. notes on "mentor" (OED and American Heritage)
  • University of Iowa, "It's Greek to Me: Panic". Map coastlines: Natural Earth 1:110m (public domain).

Data de verificação: 2026-10-17