Брунеллески, Альберти и история перспективы

В пробной картине Брунеллески с Флорентийским баптистерием было маленькое отверстие в точке схода. Зритель смотрел через него с обратной стороны в зеркало, и нарисованное здание совпадало с настоящим.

До появления правил

Художники стремились передать глубину задолго до появления точных построений. Греческие и римские живописцы создавали убедительное ощущение пространства, но, как отмечают историки Сент-Эндрюсского университета об эллинистических художниках, нет свидетельств, что они знали точные математические законы. Джотто, работавший в Италии в начале 14 века, пользовался приблизительными правилами: удаляющиеся линии выше уровня глаз наклоняются вниз, ниже него вверх. В его картинах чувствуется глубина, но параллельные линии не сходятся в одной точке, а размеры пола не согласуются. Около 1000 года учёный Ибн аль-Хайсам впервые верно объяснил зрение: свет идёт от предметов в глаз. Он не применял это к живописи, но позднее художники Возрождения использовали его оптику.

Зеркало Брунеллески

Первый правильный метод связывают с Филиппо Брунеллески (1377–1446), флорентийским архитектором, позднее построившим большой купол Флорентийского собора, завершённый в 1436 году. Точная дата открытия неизвестна: историки Сент-Эндрюсского университета называют примерно 1413 год, другие источники примерно 1420. Он написал две демонстрационные картины Флоренции: восьмиугольный баптистерий Сан-Джованни и Палаццо деи Синьори. Обе утрачены, поэтому мы знаем о них лишь по позднейшим письменным свидетельствам. Он понимал, что все параллельные линии в плоскости, отличной от плоскости картины, идут к одной точке схода, и выяснил, как размер изображения зависит от расстояния до предмета.

Самая известная часть опыта связана с картиной баптистерия. Брунеллески проделал маленькое отверстие в точке схода. Зритель вставал туда, где стоял художник, держал картину изображением от себя и смотрел через отверстие сзади в зеркало на расстоянии вытянутой руки. В зеркале он видел картину. Опустив зеркало, он видел настоящий баптистерий с той же точки; подняв его снова, убеждался, что нарисованные линии совпадают с настоящими. Отверстие фиксировало глаз в единственной точке, для которой рисунок верен. В модели кнопка «Вид из глаза» помещает камеру в такую же точку.

Альберти записывает метод

Брунеллески не записал свой метод. Это сделал Леон Баттиста Альберти (1404–1472). Его латинский трактат De pictura датируется 1435 годом; итальянская версия Della pittura вышла в 1436 году с посвящением Брунеллески. Это не просто переводы: латинская книга более техническая, для учёных, а итальянская рассчитана на широкий круг читателей. В первой части изложена математика: зрительная пирамида, картина как её сечение, открытое окно, центральная точка и плиточный пол с проверкой диагоналями. Лоренцо Гиберти, знакомый с новыми идеями, заполнил десять панелей восточных дверей баптистерия, «Врат рая» (1425–1452), архитектурой, уходящей в перспективу.

Затем эти идеи распространялись и получали всё более строгую математическую форму. Пьеро делла Франческа написал трёхтомный трактат «О перспективе в живописи»: одни датируют его 1460-ми, другие серединой 1470-х годов. Леонардо да Винчи записал правила уменьшения размеров. Альбрехт Дюрер перенёс метод в Германию в книге 1525 года. В 1600 году Гвидобальдо дель Монте доказал, что любое семейство параллельных прямых, не параллельных картине, сходится в точке схода. Жерар Дезарг в 1636 и 1639 годах заложил на основе перспективы проективную геометрию, где впервые появилось выражение «бесконечно удалённая точка». В 1719 году Брук Тейлор дал общее определение точки схода, используемое в этом курсе. Сам термин «линейная перспектива», уже стоявший в названии его первой книги по теме в 1715 году, ввёл сам Тейлор.